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Novedades
Síntesis del programa de Televisión In Vitro.
2003
A inicios de junio realizamos un par de ascensos con
Canal 11 TV del Instituto
Politécnico Nacional, para la realización de un programa sobre la arqueología
de alta montaña en México a presentarse a mediados agosto en In vitro...
Luz de la ciencia (sábados 17:30 horas). Las montañas visitadas fueron
el Nevado de Toluca y la cima del Monte Tláloc. Para el Nevado de Toluca
contamos con el permiso y colaboración de las autoridades del Parque Nacional
Nevado de Toluca; para el
Monte Tláloc las autoridades del Parque Nacional Izta-Popo, Zoquiapan nos
proveyeron de una camioneta doble tracción con la que pudimos llegar a una
hora de caminata de la cima, sin embargo, el mal clima y lo pesado del equipo
de grabación hicieron del ascenso una agradable aventura.
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Prospección de:
1.- Ladera oriental de La Malinche, partiendo desde Ixtenco con destino
a las profundas cañadas de esta ladera. No se reporta ningún hallazgo
arqueológico, tan solo ofrendas campesinas contemporáneas a las cajas de agua
que abastecen a Ixtenco y Huamantla sobre la cañada de
Axaltzintle
entre
los 3800 y 4050 m/nm.
2.- Prospección de la cima del Cerro Papayo con TV UNAM en la
realización de un documental sobre esta cima y sus posibilidades astronómicas,
no se detectaron mayores evidencias arqueológicas. 3.- Prospección de la
ladera poniente del Nevado de Toluca sobre 4000 m/nm, fue perceptible tan
solo algunas modificaciones en el ritual contemporáneo a la Cueva de Cerro
Prieto, sin ninguna novedad arqueológica.

Víctor Arribalzaga realiza la prospección del Monte Tlaloc como
proyecto de tesis de licenciatura en arqueología por la ENAH, destaca de su
trabajo el reciente hallazgo de un ídolo tallado en piedra con la efigie de
Tlaloc el cual ya se encuentra a buen resguardo en el INAH.

La arqueóloga Lourdes López hace las última correcciones a su tesis de
Maestría en Antropología en la UNAM.
Se
abordan los vestigios arqueológicos localizados en las altas montañas del sur
poniente de la cuenca de México al interior de los parques nacionales Desierto
de los Leones y Los Dinamos. Destacan cinco sitios por su evidente culto al
dios pluvial Tlaloc: cerro de San Miguel, Cruz de Colican, Cruz de Coloxtitlan,
convento del Desierto de los Leones, y la Coconetla. También se discute el
papel de la ermita de San Miguel y se comenta la importancia de este arcángel
con relación al culto prehispánico a Tlaloc.
2002
Prospección intensiva y extensiva de la alta montaña del Altiplano Central
con los recursos obtenidos por el "Premio Nacional al Mérito Forestal,
2002". La temporada de
campo abarcó los meses de agosto
a
octubre
de 2002, se recorrieron laderas y espacios inexplorados del
Pico de Orizaba, La Malinche, La Iztaccíhuatl y el Nevado de Toluca
que según nuestras hipótesis eran prominentes, y en efecto lo fueron porque
arrojaron para el registro 18 nuevos sitios, considerando que antes de esta
temporada nuestro acervo era de 55, el incremento en un 33% en tan corto
tiempo fue sin duda algo extraordinario que se realizó gracias a la
desinteresada participación de colaboradores voluntarios. Simplemente, nunca
imaginé que fuera a crecer tanto el acervo en una temporada tan corta.
Premio Nacional al Mérito Forestal 2002.
Justamente el año 2002 por
ser declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, Año
Internacional de las Montañas (aim),
me pareció una oportunidad excepcional para fortalecer la investigación con el
intercambio de información y experiencias con estudiosos de disciplinas afines
al medio montañés. Trascendental y acorde a esas expectativas fue la agenda
preparada por el Comité Mexicano del aim,
presidido por la Comisión Nacional Forestal (conafor);
fructífera fue, sin duda, la asistencia porque desde la plataforma del
aim, me entusiasmé por sumarme a
los objetivos y acciones del cuidado de la montaña poniendo a consideración de
la conafor una versión de
las investigaciones
arqueológicas en alta montaña que había realizado,
acorde a la convocatoria para
concursar por el
Premio Nacional al Mérito Forestal 2002, en la Distinción
Especial de Ecoturismo, felizmente el fallo
favorable del jurado permitió a la arqueología en alta montaña trascender más
allá de la literatura propia de su gremio para incorporarse a los fines
comunes del manejo sustentable de la montaña por la vía del ecoturismo. Con
este premio se abría la posibilidad de que un núcleo de información
incrementado en años se viera aplicado en el beneficio económico de las
comunidades forestales menos favorecidas en su desarrollo económico.
En
noviembre
se realizó en la provincia de
Salta, Argentina, el II
Simposio Internacional de Arqueología de Montaña,
asistieron por México los arqueólogos Lourdes López y Arturo Montero, quienes
pusieron a consideración de los participantes sus recientes investigaciones,
también se presentó una colaboración de la arqueóloga mexicana Ivon Encinas.
2001
Salió a la luz pública el
libro La Montaña en el
Paisaje Ritual, editado en el año 2001, por
la Escuela Nacional de Antropología e Historia, la Universidad Nacional
Autónoma de México, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, y la
Universidad Autónoma de Puebla. La edición fue coordinada por Johanna Broda,
Stanislaw Iwaniszewski e Ismael Arturo Montero García, participaron en el
texto, además de los coordinadores: Beatriz Albores,
Raúl Aranda, Guizzela Castillo, Jesús Galindo, Julio Glockner, Catharine Good,
César López, Druzo Maldonado, Rubén Morante, Françoise Neff, Johannes
Neurath, Francisco Rivas, Alejandro Robles, Sergio Sánchez, Iván
Šprajc, Tim Tucker, Samuel Villeta, y Carlos
Viramontes. En México, en los últimos años se ha visto acrecentado el interés
por estudiar los ritos y sistemas de creencias que se desarrollaron en torno a
las montañas más relevantes del paisaje. Como lo relatan diversas fuentes, en
la época prehispánica los montes gozaban de un culto especial, esto motivó la
construcción de templos y adoratorios en donde, en fechas bien definidas, se
realizaban ceremonias que incluían la colocación de ofrendas de las cuales hoy
día podemos encontrar algunos restos.
El arqueólogo
José Antonio Contreras
realiza su trabajo de tesis doctoral en la montaña
Cofre de Perote. En
su estudio preliminar de la zona resalta el hecho de que los sitios La
Viborera, Cerro Jorge, Cerro Tepiolo y La Mano del Diablo ubicados a diferente
cota altitudinal entre 2640 m/nm y 2940 m/nm
apuntan en la alineación de sus edificios a la cima del
Cofre de Perote. Las estructuras de los sitios recuerdan los tetzacualco
del Altiplano Central.
El
arqueólogo
Sergio Suárez
realiza la excavación de dos sitios
en La Malinche como parte de su trabajo de tesis doctoral..
2000
En el mes de abril de 2000 se impartió en la ciudad de Salta, Argentina el Seminario de Metodologías de Arqueología de Alta Montaña en la Escuela de Antropología de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta, con la participación de 27 alumnos. El curso fue impartido por el arqlg. Arturo Montero de México, Christian Vitry y Antonio Mercado de Argentina. El profesor responsable fue la arqlg. Mirta Elsa Santoni.

Universidad Nacional de Salta, Seminario de Metodologías de Arqueología de Alta Montaña, foto de Christian Vitry
1999
Entre el 12
y el 15 de abril de 1999, en la ciudad de Salta, Provincia de
Salta, República Argentina se celebró el 1er Seminario Internacional de Arqueología de Alta Montaña
organizador por el CECOPAM (Centro para la Conservación del Patrimonio
de Alta Montaña). En ese evento se discutieron los últimos
avances realizados en las investigaciones y exploraciones relacionadas con
el tema de la Arqueología de Alta Montaña que ha cobrado un
ímpetu notable por los últimos hallazgos de la cultura Inca
a gran altura en los Andes y que son de gran valor para el conocimiento
de esta rama especifica y particular de la Arqueología. Entre los
disertantes estuvieron el Dr. Juan Schobinger (Miembro de la Comisión
Organizadora del Seminario); el Sr. Antonio Beorchia Nigris (Miembro de
la Comisión Organizadora del Seminario); el Dr. Stanislaw Iwanisevsky
(Polonia); el Prof. José Antonio Chávez (Perú); la
Lic. Ana María Barón Parra (Chile); la Lic. Constanza Ceruti
(Argentina); y el Arqlg. Ismael Arturo Montero García (México)
y miembros del CECOPAM.
1998
Los alumnos Lourdes Camacho
y Fernando Mondragón presentaron el 16 noviembre
su tesis para optar al grado de licenciado en arqueología
por la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Su trabajo recepcional
que les ha dado el título de licenciados en arqueología es
una importante colaboración respecto a un estudio arqueológico,
etnológico, histórico y astronómico de los volcanes
Iztaccíhuatl y Popocatépetl desde Amecameca.
Recientemente se
ha dado a la luz pública el artículo de Arturo Montero: Matlalcueye:
su culto y adoratorio prehispánico publicado en el libro Historia
de Tlaxcala. pp. 71-86. El texto es editado por el Gobierno del Estado
de Tlaxcala. Tlaxcala, Méx. 1998. Si desea una copia de este artículo
solicítelo por correo electrónico.
1997
Manuel Zavala presenta
en Internet un resumen del libro "Los
Volcanes Símbolo de México". Recomendamos lo visite si
desea saber de nuestras montañas a través de la historia,
el arte, la tradición y el montañismo.
Entre el 1 y el 5 de mayo, realizamos la prospección arqueológica
de superficie de las laderas oeste, norte y este del Cofre de Perote en
entre los 3800 msnm y la cima en busca de sitios arqueológicos, nos
acompañaron alumnos del curso básico de montaña de
la Cruz Roja Mexicana, quienes localizaron un nuevo sitio arqueológico
que tiene por nombre "Y" y número de registro CP-02. Se ubica
al oeste de la cima, justamente al pie del macizo rocoso de la cumbre, en
una plataforma sobre la que encontramos restos cerámicos muy erosionados
que no pudimos tipificar cronológicamente.
El 4 de abril en la Escuela Nacional de Antropología
e Historia se presentó una tesis relacionada con la arqueología
de montaña denominada: "El Mito del Coatepetl, aproximaciones arqueológicas",
de Julio Jorge Celis Polanco.